伊斯兰教馆

漫谈伊斯兰建筑风格

[伊斯兰教馆]2011-04-01 建筑,是民族和文明的个性体现。伊斯兰艺术中最重要的是建筑。因而,伊斯兰建筑风格这一视角有助于我们对伊斯兰文明有所了解。伊斯兰建筑的基本特性伊斯兰建筑由于地区和年代的不同而形式各异,觅其共性是比较困难的,... 阅读详细>>

在中国:佛教还是伊斯兰教大

[伊斯兰教馆]2011-04-01 [摘要]在中国是佛教大还是伊斯兰教大呢?对此我们了解多少呢? 佛教、基督教和伊斯兰教都是世界宗教中最成熟、最有权威、最有信徒的宗教,它们可以超越民族与国家进行广泛传播,并且能让世界各民族与国家的人们... 阅读详细>>

《中国伊斯兰教》

[伊斯兰教馆]2011-04-01 开放分类: 中国、宗教、文化、历史、伊斯兰教7世纪中叶伊斯兰教开始由阿拉伯传入中国,经过长期的传播、发展和演变而形成具有民族特色的中国伊斯兰教。它是中、阿人民间长期经济、文化交流和传统友谊的纽带。唐、宋... 阅读详细>>

伊斯兰教产生的社会背景★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教兴起于七世纪初的阿拉伯半岛。在艰苦的自然条件下,游牧经济在半岛的大部分地区一直占据着统治地位。游牧民每年都要沿一定的路线迁徙,在干旷草原和沙漠中逐水草而居。由于食物和牧草的稀少,他们大多以十五... 阅读详细>>

穆罕默德和伊斯兰教的创立★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 穆罕默德大约出生在五七○~五八○年间,一般推定为五七○或五七一年。在他出生前,父亲阿布杜拉已经去世。六岁丧母,祖父阿布杜.穆塔里布和伯父艾布.塔里布相继担负了抚育孤儿的责任。他从小没有受过教... 阅读详细>>

伊斯兰教的传播★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 穆罕默德去世后,半岛各地部落以拒纳“天课”为由,否认麦地那政权的统治权,首任哈里发艾布.伯克尔发动讨伐变节部落的战争,用武力迫使各部落归顺并皈依。伊斯兰教成为阿拉伯民族政治统一的号令。对阿拉伯人来... 阅读详细>>

近现代的伊斯兰教★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 近代帝国主义殖民主义对于伊斯兰世界的侵略和奴役,对回教徒社会的传统结构造成了巨大的“冲击”。当各国人民作出反应时,伊斯兰教自然成为对抗这种“冲击”的传统武器之一。………. ……….在思想和文化领域,对于西... 阅读详细>>

古尔邦节★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。 “古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦,或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古... 阅读详细>>

白拉提节★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 “白拉提”,为阿拉伯语,意为赦免。 希吉来历8月1日至15日。 传说凡是8月15日夜晚,诚心悔罪求饶者,均可受到赦免,因为纪录人类善恶的天仙,这一晚将换用新文卷来纪录,因此此夜又称“换文卷夜”。这个机会倍受... 阅读详细>>

努鲁斯节★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 公元1777年的《西域闻见录》曰:现在的努鲁斯节是这些民族信奉伊斯兰教之前的古老化石节日,相当于汉族传统节日的春节。 哈萨克、乌孜别克族、维吾尔族和塔塔尔族,把农历春分那天(阳历三月二十二日前后)作为新年开... 阅读详细>>

阿术拉节★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 希吉来历1月10日。 “阿术拉”,阿拉伯语“10”之意。 传说,历史的这一天发生了以下重大事件: (1)亚当和夏娃,偷吃禁果后,真主在这一天准其忏悔。 (2)诺亚方舟,在这一天,终于停在新疆罗布泊南岸的伊循,摆... 阅读详细>>

开斋节★伊斯兰教简介★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 斋戒,是伊斯兰教的五功(心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功)之一。伊斯兰教的斋戒,重在信念。少数民族语言为“肉孜节”。 开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译,“尔迪”就是节日的意思,回族将... 阅读详细>>

罕百里学派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 罕百里学派约创始于九世纪,最后形成于十二世纪,创始人是艾哈迈德·伊本·罕白里。该学派认为立法的根据只能是权威的《古兰经》和“圣训”,而且只能逐字逐句地解释,不能引伸扩张;坚决反对以个人的意见和自由思想... 阅读详细>>

什叶派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 什叶派是伊斯兰教的第二大教派,大约有30-35%的穆斯林属于这个教派。广泛分布于世界各地但在个别国家非常集中,比如伊朗和伊拉克占其人口之比例多达89%和70%。在这两个伊斯兰人口大国附近的亚塞拜然人口92%是什叶派。... 阅读详细>>

逊尼派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教的第一大教派是逊尼派,大约占65-70%的穆斯林,在伊斯兰中他们与什叶派相对立。两派争论的焦点就是对哈里发职位的主张方面。逊尼派接受承认所有前四位哈里发,也接受大马士革伍玛亚德王朝的主张接管哈里发职... 阅读详细>>

马立克学派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 马立克学派,又称“圣训派”。八世纪时由马立克·本·艾奈斯(715~759)所创。该派在制定教法时,主要依据《古兰经》、“圣训”和麦地那的习惯法(即“公例”);教法学体系则直接建立在“圣训”之上,对“圣训”的... 阅读详细>>

哈瓦利吉派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 哈瓦利吉派是伊斯兰教的第一个政治派别,他们多由阿拉伯穆斯林军人组成。因提倡政治和经济平等的思想,故又称“军事民主派”,约在七世纪中叶由阿里的反对者群群组成此派,首领是阿卜杜拉·瓦哈卜·拉西比。“哈瓦利... 阅读详细>>

哈乃斐学派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 哈乃斐学派是伊斯兰教最早的教法学派,又名“意见派”,“理智派”。与马立克学派、罕百里学派、沙斐仪学派并称为伊斯兰教逊尼派的四大教法学派。 八世纪时由库法人艾卜·哈尼法(699~767)所创。其基本特点是:在制... 阅读详细>>

沙斐仪学派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 沙斐仪学派,又名“折衷派”。约在八到九世纪时由巴勒斯坦人沙斐仪所创。该派认为立法依据应依次是《古兰经》、“圣训”、“公议”和“模拟”。该学派兼备“圣训派”与“意见派”法学的特点,但不倾向于任何一方,而... 阅读详细>>

苏非派★宗派介绍★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教神秘主义派别。“苏非”一词的来源有多种说法,一般认为源于阿拉伯语“Suf”一词,意为“羊毛”,因该派成员衣着粗织羊毛服而得名。 该派源于早期一些虔诚的穆斯林因深信《古兰经》中有隐晦的经文,期望通过... 阅读详细>>

伊斯兰教与道德★修行方法★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 道德训诫,是穆罕默德创教传道活动的一项主要内容,它构成伊斯兰教体系的的一个重要方面。伊斯兰教的道德伦理观,尽管打着真主天启的名号,但仍和任何一种道德观念一样,本身并不具有超阶级的普遍性和超时代的永恒性... 阅读详细>>

古兰经中的训诫★修行方法★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 《古兰经》中的道德训诫散见于各个章节,内容很多,主要有两个方面:………………第一, 崇拜真主对真主的信仰、热爱、敬畏和服从,被《古兰经》规定为伊斯兰教信徒的基本德行和最高的善功。真主阿拉的神性被描写... 阅读详细>>

伊斯兰教的饮食禁戒★修行方法★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教所规定的饮食禁戒很多取自犹太教的摩西律法。穆罕默德特别禁止穆斯林吃动物的肉、血、猪肉和奉献给偶像的食物。《古兰经》和摩西律法在饮食禁戒上的最大差别在于酒类饮料。犹太人虽然不喜爱含酒精的饮料,但... 阅读详细>>

斋月★修行方法★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教的“斋月”,看来就是原始宗教绝食禁忌的遗风。斋月禁食的宗教意义大体上也是如此。 据伊斯兰教神学家爱勒吉斯尔说,斋戒的目的有二: 一是顺从主命,禁戒私欲,使理智控制嗜欲,不让它再自由地指挥理智,去... 阅读详细>>

伊斯兰教礼拜仪式★修行方法★

[伊斯兰教馆]2007-06-29 伊斯兰教礼拜仪式规定礼拜者先说“真主至大”,同时两手高举,然后严肃而立,如仆见主,且先注视地上,两手交于脐下,然后诵读《古兰经》第一章:(《法谛海》): 奉至仁至词的真主之名一切赞颂,全归真主,全世界的主... 阅读详细>>

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